viernes, 31 de enero de 2014

De procesiones por Valladolid. La Procesión de Penitencia y Caridad.

No descubro algo nuevo si os digo que Valladolid tiene bien ganada fama de tener una Semana Santa espectacular y unas procesiones estupendas. En esta ocasión os subo unas fotos de la procesión de Jueves Santo llamada de Penitencia y Caridad. Cuando tengo la suerte de descansar el Puente de Semana Santa me gusta viajar a Burgos, o Valladolid, Zamora, para ver sus procesiones y disfrutar de ese ambiente especial que se vive en esos días. Soy y vivo en León pero comprenderéis que sus procesiones las habré visto unas cuantas docenas de veces, así que la oportunidad de visitar una ciudad cercana no suelo perdérmela, salvo causa de fuerza mayor.

Las calles suelen estar abarrotadas, hay que buscar un buen sitio para fotografiar, la procesión sale con las últimas luces del día, hace frío en Pucela,¡excusas!

Conseguí seguir el paso del Cristo de la Preciosísima Sangre, una talla fascinante realizada por el escultor Lázaro Gumiel en 1.953, mientras había un poco de luz, pues mi pequeña cámara tenía un flash de muy poco alcance.

No obstante, siempre sale alguna toma que merezca la pena verse.

También procesionan el paso del Cristo de la cruz a María. De la escuela de Gregorio Fernández, realizado aproximado hacia 1.642. También muy bonito.
http://www.valladolidcofrade.com/cofradias-de-valladolid

La procesión se cierra con el paso de la Quinta Angustia, obra de Gregorio Fernández realizada en 1.625.
http://www.valladolidcofrade.com/component/content/article?id=146

Tuve suerte en aquella ocasión con el tiempo pues aunque hacía fresco el cielo estaba bastante despejado y había buena luz que me permitió realizar estas tomas. Hay más procesiones el día de Jueves Santo en Valladolid pero las fotos para otra ocasión.
Son diapositivas del año 2.000 y al escanearlas ya me han entrado ganas de volver a Valladolid la próxima Semana Santa y poner a prueba mis nuevas cámaras digitales.

miércoles, 29 de enero de 2014

Herreria de Compludo, Molinaseca.

Son muy pocos los peregrinos que al bajar de El Acebo de San Miguel, que es el nombre completo del pueblo, se desvían para conocer la Herrería de Compludo.  Y no saben lo que se pierden. En cierta ocasión, abril de 2.001, bajé hasta allí con tres caminantes que tenían interés por conocerla. Es una fuerte pendiente, pero después de bajar desde Manjarín esto ya no es nada.

La Herrería de Compludo se cree que fue realizada por San Fructuoso en el siglo VII, y es Monumento Nacional desde 1.968. Ante nuestros ojos podemos admirar una ferrería que data de los tiempos del Reino de Asturias, tal vez de cuando Alfonso III.
http://www.turismoactivobierzo.es/herreria-de-compludo.html


La herrería utiliza la fuerza motriz del agua que baja por el arroyo cercano y hace impulsar el martillo pilón. El sistema de introducción de aire en el fuelle es llamado de "forja catalana" que ya utilizaban los romanos. Y además se puede ver todo el utillaje de la ferrería. Nos podemos imaginar forjando espadas y escudos para ir a las batallas contra los morucos, tal vez a los Templarios cabalgando a dúo, los frailes orando en las cuevas del Valle del Silencio, y muchas cosas más.
Si podéis y tenéis tiempo no dejéis de visitar la Herrería de Compludo. Solo hay que tomar un desvío desde El Acebo de San Miguel.
Herreria de Compludo


Después continuaremos bajando y al llegar a Molinaseca darnos un homenaje comiendo en el estupendo Llantar de Muriel, el restaurante de La Posada de Muriel. Si es temporada de setas es casi pecado pasar de largo sin probar las maravillosas setas del Bierzo, y todo bien regado con los caldos bercianos.
El Camino de Santiago tiene muchos más rincones mágicos de los que vienen en las guías.

lunes, 27 de enero de 2014

Fundacion para la Conservacion y Mejoramiento de la Especie Humana


Fundación para la Conservación y Mejoramiento de la Especie Humana



Es una idea que llevo tiempo dándole vueltas y deseo compartir con todos vosotros; espero que me deis vuestra opinión y respaldo, si lo mereciera. Crear una Fundación para la Conservación y Mejoramiento de la Especie Humana; el medio elegido son los espermatozoides, las semillas de humanidad. Tengo la idea pero necesito vuestra ayuda para que se pueda llevar a cabo; yo no tengo medios. Básicamente sería un Banco Mundial Público de Esperma Humano.



Objetivo principal de la Fundación: recoger muestras (espermatozoides) de individuos voluntarios de todas las etnias posibles, de cualquier rincón del planeta, para salvaguardar sus características especiales de cualquier riesgo de extinción. Con cada muestra irán los datos más preciosos posibles sobre el donante y se guardará la confidencialidad. Anonimato completo, a no ser que el voluntario exprese lo contrario.
Cuando ocurrió el desastre de Fukusima, que pudo llevarse a medio Japón por delante, ¿qué hubiéramos podido hacer? Ahora mismo los japoneses serían tan solo un recuerdo, un pueblo más extinguido en la historia de la humanidad.



Paso inmediato: encontrar un lugar que ofrezca el máximo de seguridad para la protección de las muestras. Y construir o reformar un edificio de un nivel más que digno vista la trascendencia de la empresa.



El mejor ejemplo que conozco es la Bóveda Global de Semillas de Svalbard
http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%B3veda_Global_de_Semillas_de_Svalbard
Aunque tal vez no sea necesario llegar a este punto de alejamiento de los lugares poblados.

Un equipo director será el encargado de guiar la Fundación y marcar las líneas de investigación y los códigos éticos que habrán de seguir los investigadores. Los patrocinadores, tanto públicos como privados, podrán tener representación en un equipo asesor de la fundación.

Siguiente paso formar dos equipos:
Equipo 1, Recolectores, se encargará de la recogida y preservación de las muestras en los lugares donde sea posible acceder y con los medios más adecuados.



Equipo 2, Investigación avanzada, mediante técnicas de ingeniería genética, con vistas al mejoramiento de la especie humana. Detección y resolución de problemas genéticos para poner a disposición de la humanidad espermatozoides libres de todo tipo de tara o degeneración.


Objetivos: 
Tener a disposición de la humanidad los espermatozoides guardados y mejorados sin hacer distinción alguna entre las personas que pudieran solicitarlos.
Investigar para encontrar remedios a las muchas enfermedades que azotan a la humanidad,y hacerlos públicos y accesibles a todos.


Yo no tengo más interés en el tema que lanzar una idea que me parece estupenda, de alcance mundial, y que si fructificara podría ser de gran ayuda a toda la humanidad. No tengo conocimientos de medicina y deberían ser auténticos expertos los que sacaran el proyecto adelante y consiguieran que la fundación diera sus frutos.
No tengo hijos pero sí amor por la humanidad. Si una catástrofe natural o una guerra destruyera una etnia de cualquier lugar del mundo no habría manera de recuperar el archivo genético de estas personas. 
Si se ha construido un semillero para salvaguardar las plantas de este mundo, ¡porqué no una construcción similar para salvaguardar nuestras semillas de humanidad!



¿Qué os parece la idea? ¿Sabéis cómo podría llevarse a cabo? ¿Dónde encontrar patrocinadores? ¿Expertos, investigadores? ¿Cómo poner en marcha una fundación? ¿A dónde hay que dirigirse?

domingo, 26 de enero de 2014

Miguel de Cervantes era de origen gallego, ¿y luego?

Las verdades y resoluciones a los misterios que te llaman la atención o te atormentan suelen estar delante de tus narices todo el tiempo; algún día caerás o chocarás con ello y te darás cuentas. Al tiempo. Os pongo un ejemplo de libro.
El primer libro que yo tuve en mis manos y con el que aprendí a leer fue Vida de Cervantes, de E. M. Fariñas. Me lo trajeron los Reyes Magos recién cumplidos los 5 años y fue el regalo de navidad más chulo que nunca me pudieron hacer. (Años después descubrí que había sido mi madrina la de la feliz idea, mi padrino aquel año también tuvo una idea mayúscula y que también marcaría mi vida posterior)
Relataba mediante texto y dibujos la vida del gran escritor Miguel de Cervantes y Saavedra, por quien siento desde entonces la mayor admiración.

Visto el éxito del regalo, pues desde entonces Dani, yo, era un niño a un libro pegado en las navidades siguientes los benéficos Reyes Magos me dejaron bajo el árbol de Navidad mi primera versión de Don Quijote. (Esta vez la de la idea fue mi madre; yo comía muy mal, era un castigo divino, lo devolvía todo, ni el Santo Job aguantaría conmigo, pero si tenía un libro delante me comía una cazuela de berzas sin rechistar)

Durante años y años, y hasta la fecha de hoy, he estado escuchando las más peregrinas afirmaciones sobre la patria de don Miguel de Cervantes. Que si era judío, catalán, portugués, incluso ¡leonés! Toneladas de literatura que al genio mayúsculo le hubieran partido de risa. Sabido es que nació en Alcalá de Henares, el día de los Santos Arcángeles, el 29 de septiembre. Este día era muy importante en el calendario de la Iglesia Católica Apostólica Romana pues hacía de bisagra entre un año canónico y otro; era el día más importante del calendario del culto católico: culminaba un año y comenzaba otro.
Sus padres decidieron llamarle Miguel. Aunque podían haber elegido Gabriel o Rafael y hubieran quedado a bien con Dios y con la iglesia.

Sabemos mucho de su azarosa vida, ¡lo que tanto me llamaba la atención cuando era niño! Poeta en Italia, soldado contra el turco en Lepanto, esclavo en Argel, y que después de dar muchos tumbos, tener una hija (Isabel) con una mujer ya casada, casarse con una muchacha manchega (se llamaba Catalina, no Dulcinea del Toboso)  terminó siendo recaudador de impuestos (¡con hacienda hemos topado, amigo Sancho!) en Sevilla, lo que le mandó de nuevo a la cárcel por varios años; esta vez la cárcel era española.


Para obtener un cargo semejante, recaudador de impuestos, en la España de la Santa Inquisición, además de caerle en gracia a no sé cuantos condes y duques tenías que presentar tu partida de bautismo; compulsada y reconocida por las más altas instancias del obispado del cual eras natural.

Don Miguel, ¿apellidos? Como don Miguel no era de noble familia, un Guzmán, un Quiñones, un Alba, sus apellidos, los heredados de sus padres, eran los toponímicos de los lugares de procedencia de ambos.
Su padre, Rodrigo, le legaba el apellido Cervantes. Lugar de los Ancares Lucenses muy cercano a Piedrafita del Cebreiro. Y su madre, Leonor, le legaba el de Saavedra, lugar de Lugo cercano a Villalba. ¿Los de Lugo no son gallegos? ¡E logo!


Eran descendientes de gallegos emigrados a Córdoba mucho tiempo antes de que él naciera. Si alguien le acusó de judío, algo muy en boga en aquellos tiempos, fue por su ascendencia cordobesa pues sabido era que el rey Fernando III el Santo había regalado a los judíos, la mayor parte eran del Bierzo o de las ciudades leonesas, toda la ciudad amurallada de Córdoba, la actual judería.


La primera parte del Quijote está dedicada a don Alonso de Zúñiga, duque de Béjar, descendiente de don Alonso de Zúñiga y Acevedo Fonseca. ¡Un duque gallego!
Y la segunda parte la dedicará a don Pedro Fernandez de Castro, conde de Lemos, ¡otro noble gallego! ¿Y luego? Outro galego mais.

Me rindo ande su ingenio don Miguel Cervantes Saavedra; creó el portento de convertir a Alonso Quijano y a su compañero Sancho Panza en el más portentoso héroe que nunca ha habido ni habrá, y que a tantos y tantos nos ha tenido durante siglos disfrutando de su lectura.
¿Que usted era de ascendencia gallega? Pues tanto a su favor. A mí también me tuvo durante muchos años confuso sobre su procedencia pues en el Quijote utiliza una cantidad improbable de leonesismos; para obtener el personaje de Quijote tal vez se basó en algún auténtico Alonso Quijano, un hidalgo leonés de los de lanza larga y adarga corta.

En ocasiones, cuando estoy con amigos escribidores por el Barrio Húmedo de León, intento rememorar sus últimos días en Valladolid, puesto ya el pie en el estribo, seguramente dándole buen fin a una frasca de vino con sus amigos y cantando eso de: ¡Somos de Lugo! Hemos venido, etc. O algo similar para reírse de los envidiosos que le tocó aguantar.
Un saludo ¡genio!.

sábado, 25 de enero de 2014

A rain of dead leaves, poem.

A rain of dead leaves


A rain of dead leaves
The trees were crying to his step
Only dead flowers
Never mind

Salamanders in the sand
The rooster's crow to the old Dragon
The golden fields
where the dead wander
looking for a Life

that they missed in life.

Esta es la entrada número 500 en este blog, Camino de las luciérnagas, y quería celebrarlo de algún modo con todos vosotros. Es un sencillo poema de mi libro Secreto Canto de las luciérnagas que espero sea de vuestro agrado. Muchas gracias por vuestras visitas y comentarios.

martes, 21 de enero de 2014

Boletin de Hospitaleros Voluntarios, enero 2.014

BOLETÍN INFORMATIVO Nº 65
Enero de 2014
IN MEMORIAM
Salvatore Corrado +27-XII-2013
Salvatore se hizo querer al momento de conocerlo, siempre con la sonrisa puesta y los ojillos bailones. Un romano de Nápoles.
En su vida era feliz; en el Camino también lo era y comprendió que ser hospitalero suponía una etapa más en el Camino.
Salvatore decidió ser hospitalero cuando vio cómo se divertían, en medio de tanto trabajo, los hospitaleros que lo acogieron en Ponferrada, Y cuando él lo fue, trasladó siempre esa primera sensación a cada albergue que acudió, con cada hospitalero que compartió trabajo. Era un hospitalero más allá del Camino físico, siempre preocupado por el bienestar de los demás.
La noticia de su fallecimiento nos dejó cortados, muy apenados.
De esa tristeza se hicieron eco otros hospitaleros italianos que acompañaron a su mujer y a su hijo en la despedida.
Os pido una oración por “nuestro” Salvatore. Descanse en paz.

Ana Conde +9-I-2014
Nuestro cerebro confiere identidad reconocible a cualquier forma de la naturaleza –ilusiones ópticas las llamamos- para dotar a lo inverosímil de una apariencia lógica.
Igual que reconocemos un rostro de perfil o una mujer tumbada en las líneas lejanas de las montañas, quizá nos formamos la imagen de Ana para comprender en términos cotidianos una mezcla de inteligencia, (buen y mal) humor, dedicación, carácter, amistad, profesionalidad, fe, humanidad y humanismo.
Pero así como el perfil de una mujer en la montaña o el dragón en las nubes es una ilusión, Ana Conde fue real y tangible en los miles de abrazos repartidos y enseñados en cualquier lugar del Camino.
Tras luchar con el pundonor que ella ponía en todo, Ana Conde (se nos) ha muerto. Vivió casi como quiso; no quería morir pero lo hizo como quiso.
Y yo no hubiera querido escribir esto pero… Os pido una oración por ella. Descanse en paz.


ENCUENTRO ANUAL DE HOSPITALEROS. GUADARRAMA, 2013
Como todos los años, en el puente de la Inmaculada y la Constitución un grupo de ¡200! hospitaleros se reunieron en sus jornadas anuales.
Bajo el lema “Nada se pierde; todo se transforma” y un tiempo que no fue tan frío como lo pintaban, tuvimos las reuniones, comidas, espectáculos, baile y tiempo para encontrarse y reencontrarse de otros años.
En plenario el último día, tras escuchar los resúmenes del trabajo de cada grupo, volvimos a adoptar por aclamación las normas que nos guían en el trabajo de la acogida y que podéis leer al final de este boletín.
Para esta ocasión, pedimos a Marinella Locatelli que formara parte del grupo “Taller” (Organización) en el Encuentro de Hospitaleros de Guadarrama. Ella sería la secretaria de ese grupo y, por lo tanto, presentó en plenario el resumen de la actividad de ese grupo. Un año más, Marinella ha puesto en bellísimas palabras el sentir de un grupo de hospitaleros; palabras que luego hicieron suyas todos los demás presentes. Se refieren a los hospitaleros que trabajaron por el éxito del Encuentro pero que creo, son aplicables a todos nosotros.
Estas son:
Al igual que los otros grupos que forman el Encuentro de este año, el grupo denominado Taller se ha reunido tomando la forma en que se construye un edificio, o se monta un automóvil en la cadena. No hemos estado en un aula como el resto de los grupos; sin embargo nos hemos comunicado telepáticamente nuestras ideas y sentimientos.
El lema de este año es la frase del químico Lavoisier: “nada se crea, nada se pierde, todo se transforma”.
NADA SE CREA: Y desde este prisma, los hospitaleros voluntarios actuales, deberíamos ser humildes al reconocer que no somos los primeros. A lo largo de los siglos pasados, muchos otros hospitaleros han intentando ayudar a los peregrinos que por los diferentes caminos llegaban a Compostela. La hospitalidad es tan vieja como el mundo; y se rige por una ley no escrita y de escaso articulado: extender nuestra mano a quien lo necesita; compartir el cantero de pan de nuestro sentimiento a quien lo precise y dar parte de la capa que nos cobija de los rigores del Camino a quién también carezca de ella, a través de la dedicación, el esfuerzo y la humildad.
NADA SE PIERDE: Ese espíritu de ayuda, a veces de sacrificio personal, es el que, los que hoy intentamos recoger la antorcha secular de quienes nos precedieron, hemos querido atesorar para los tiempos actuales.
TODO SE TRANSFORMA: El símbolo de nuestro grupo son ladrillos y una paleta. Ya de por sí, induce a la construcción. Utilizando los materiales de los tiempos actuales, pero conservando la esencia que en su momento tuvieron nuestros antecesores. ¿Qué puede construir el grupo Taller con los 200 hospitaleros que están presentes hoy aquí y con los 4.700 que forman el total de Hospitaleros voluntarios? ¿Con qué elementos cuenta el grupo para fabricar la argamasa que une las teselas que conforman el mosaico rico y variado de Hospitaleros voluntarios?
Echemos mano, una vez mas, de la madre naturaleza que pone a nuestra disposición sus elementos.
El AIRE: un dibujo común, una idea, un proyecto, una intuición a construir, un ideal a seguir. Y esta idea es la construcción de una manera diferente de vivir la vida en la hospitalidad, el testimonio de la persona que no se pliega a la masificación y al adocenamiento.
LA TIERRA: las cosas concretas, palpables, los” materiales” que forman parte de todos y cada uno de los miembros que constituyen la gran familia de Hospitaleros voluntarios, que con sus manos y sus habilidades para cocinar, abrazar, limpiar, organizar, forman el edificio de la ayuda al peregrino en camino y en el Camino.
Cada hospitalero, en definitiva, es una tesela que encastra, en su humana imperfección, con la que tiene a su lado en el albergue y, como ya he mencionado, configura y delimita el mosaico de la hospitalidad voluntaria.
EL AGUA: ese elemento vital que penetra sin hacer ruido, sin apenas sentirse. Casi invisible pero que transcurre a través de cada uno de nosotros sin notarse, hidratándonos el alma, llevándose las impurezas.
El agua de las historias de los peregrinos, de las metáforas, de la simbología del Camino con nuestra vida. El agua del bautismo iniciático en la ayuda al caminante.
EL FUEGO: toda la pasión que día a día, paso tras paso, llega al correo de la Federación. Fuego
que llega devorando impedimentos para alumbrar disponibilidades. Fuego que, en sus llamas,
trae quejas que iluminan agradecimientos.
Estas aspiraciones, deseos, desengaños, son esperanzas de los hospitaleros; son el fuego de la
hospitalidad: quema, porque te deja agotado, comprometido; calienta porque te hace sentir
único en ti mismo y valioso. También ilumina porque hace ver más allá de lo cercano; cocina,
prepara alimentos, los trasforma para darnos energía.
Mezclando el fuego, el agua, el aire y la tierra nos sale una argamasa que habría que registrar
como exclusiva. Es un cemento fuerte, porque cohesiona; es duradero en el tiempo por tanto.
Se amolda a las diferentes teselas, es transparente porque no tiene otras intenciones de las que
se declaran. Tiene un sabor que se adapta a cada paladar y sobre todo es un cemento que
esta rico de compromiso; un catalizador esencial.
¿Cuál es el nombre de esta argamasa? Yo lo desconozco, pero si sé que cada uno de nosotros,
en su fuero interno, le sabe dar su nomenclatura….
Gracias.
Una iniciativa
En Guadarrama, nos acompañó Luis García, un joven sacerdote que nos dijo misa el día de la
Inmaculada y al que muchos conocéis.
De su homilía, salió una idea que rápidamente puso en marcha y que aquí os comunico: la
Parroquia Virtual del Camino de Santiago, es un grupo en Facebook, “un lugar de encuentro
y oración para peregrinos del Camino de Santiago”. Quizá os guste visitar esta parroquia.
 Cursillos de nuevos hospitaleros
o Grañón 14, 15 y 16 de febrero. Completo.
o San José (California, EEUU) 14, 15 y 16 de febrero.
o Calgary (Alberta, Canadá) 14, 15 y 16 de marzo.
o Cape Town (Sudráfica) 1 y 2 de marzo.
o Zaragoza 7, 8 y 9 de marzo.
o Sarzana (Italia) 14, 15 y 16 de marzo. Completo.
o Limburg (Alemania) 21, 22 y 23 de marzo.
o Toronto (Ontario, Canadá) 21, 22 y 23 de marzo.
o Montréal du Gers (Francia) 28, 29 y 30 de marzo.
o Logroño 4, 5 y 6 de abril.
o Troia (Italia) 11, 12 y 13 de abril.
o Victoria (C.B. Canadá) 11, 12 y 13 de abril.
o Córdoba 25, 26 y 27 de abril.
o Valpromaro (Italia) 2, 3 y 5 de mayo.
o Bilbao 9, 10 y 11 de mayo.
o Toronto (Canadá) 14, 15 y 16 de mayo.
o Cercedilla 30 y 31 de mayo y 1 de junio.
Los interesados en los cursos en España, pueden dirigirse a hosvol@caminosantiago.org o
anahosvol@caminosantiago.org
Para el curso de Alemania contacten con kuni.bahnen@gmx.de
Para los cursos en Italia contacten con anahosvol@caminosantiago.org o
hosvolitalia@caminosantiago.org
Para el curso en Francia contacten con herve.haller@gmail.com
Para el curso en Estados Unidos contacten con hospitalerotraining@americanpilgrims.com
Para el curso en Canadá contacten con tomfriesen@hotmail.com
Para el curso en Sudáfrica contacten con nilsens@mweb.co.za
Todos los cursillos para nuevos hospitaleros están publicados en la página web de la Federación
Española de AA de AA del Camino de Santiago
http://caminosantiago.org/cpperegrino/hospitaleros/cursos.asp
Convocatorias
 Cursillos para veteranos
CRUZAR LA ORILLA. PUENTES EN EL CAMINO DE SANTIAGO. Un recorrido físico, histórico, técnico, simbológico y religioso por los puentes. Albergue de Zabaldika. 4-6 de abril. Inicio de inscripción 3 de marzo en malele11@yahoo.es hosvol@caminosantiago.org
CURSO DE VENDAJES FUNCIONALES. Albergue de Bilbao. 10 de mayo. Inicio de inscripción 7 de abril en juanjomateu@gmail.com hosvol@caminosantiago.org
CURSO DE INGLÉS EN LA NATURALEZA. Pradoluengo (Burgos) 13-15 de junio. Preinscripción 25€. Inicio de inscripción 28 de abril en marinasaiz@hotmail.com hosvol@caminosantiago.org
Se informará de la confirmación de plaza en el curso de veteranos con el envío de la información sobre el cursillo.
hosvol@caminosantiago.org o 941 245 674
Encuentro de Hospitaleros. Guadarrama 2013
Tras 23 años trabajando por el Camino y los peregrinos.
A la vista de que, tras todos esos años, el estilo de acogida de Hospitaleros funciona y es modelo para otros.
Sabiendo que cada vez son más los peregrinos que quieren participar de este proyecto, creemos que las pautas de funcionamiento de Hospitaleros, nuestros “principios” como Organización, han quedado claramente definidos y que las conclusiones redactadas en el encuentro de Hospitaleros de 2007 en Angosto (Álava) son las que mejor y más concisamente definen nuestro modo de acogida y funcionamiento.
Estas mismas “conclusiones” fueron aceptadas por los hospitaleros asistentes en las sucesivas reuniones anuales, son las que nos han guiado durante el año en curso y seguimos pensando que son válidas para años venideros.
Conclusiones de Hospitaleros Voluntarios 2007
Angosto (Álava)
La voluntariedad encierra un compromiso de disponibilidad y lleva consigo la aceptación de las pautas que libremente acordamos:
Reafirmamos el carácter gratuito del trabajo de los hospitaleros hecho en lugares donde no se cobre por la acogida.
Nos vinculamos a las condiciones reflejadas en la “carta cuestionario” independientemente del albergue donde realicemos nuestra función.
Ayudaremos a promover en el peregrino la reflexión sobre el sentido jacobeo del Camino.
Los hospitaleros procuraremos integrarnos en el lugar donde ejerzamos la hospitalidad.
La acogida será realizada sin ningún tipo de discriminación.
Continuaremos con los cursos de formación: preparación, reciclaje para veteranos, encuentros…
Daremos a conocer nuestra forma de actuar en los albergues.
Por lo tanto, el trabajo de los hospitaleros buscará ante todo el servicio a las necesidades de los peregrinos.
Conclusiones aceptadas por los asistentes a la reunión de Castelnou 2012 y que fueron nuestra guía de trabajo en 2013.

domingo, 19 de enero de 2014

Nueve estados de los E.E.U.U. tienen raigambre hispana.

Hay pocos españoles e incluso norteamericanos que ignoran que en los Estados Unidos de América hay nueve estados que tienen nombre de origen hispano y conservan algunos rastros de presencia hispánica en nuestros días. Pero tenéis que pensar que desde 1.513, cuando Ponce de León llegó a la península de Florida hasta la independencia de México, en 1.821, pasaron más de 300 años de presencia española en los actuales territorios de E.E.U.U.

Florida
El estado de Florida recibe su nombre debido a su descubridor español Juan Ponce de León que arribó a sus tierras el día de Pascua Florida. Pensó haber encontrado una isla grande semejante a Cuba pero sus sucesores pronto comprendieron que estaban en continente norteamericano. Florida pasó a los U.S.A. en 1.821 por el Tratado Adams-Onís. Pensacola y San Agustín eran las ciudades más importantes del territorio.

Texas
En español se pronuncia Tejas aunque el origen del nombre del Territorio parece que proviene del nombre de alguna tribu natural de esta zona. A partir del año 1.600 aproximadamente los españoles comenzaron a colonizar el territorio fundando fuertes y ciudades.


Más tarde sería conocido como el territorio de los ranchos, inmensos terrenos donde podían criar grandes rebaños de vacas. San Antonio y Corpus Christi conservan su nombre español.

Nuevo México.
Francisco Vázquez Coronado, en 1.540, fue buscando las siete ciudades de Cibola que las tribus del territorio le habían asegurado a Álvaro Núñez Cabeza de Vaca que existían en esa zona pero tan solo encontraron pueblos, pueblos hechos de casas de barro cocido, ¡como en España!
Más tarde, en 1.598, Juan de Oñate fundó San Juán de Río Grande y a partir de esos días los españoles comenzaron a colonizar el territorio. Santa Fé, Alburquerque y Las Cruces son las ciudades más importantes del estado.

Colorado
Al parecer no hay mucha presencia estable española pero dejaron sus nombres por todas partes, Las Montañas Rocosas, los Montes de la Sangre de Cristo, la Mesa Verde, y la ciudad de Pueblo. Los españoles subían bordeando las Montañas Rocosas hacia las fuentes del Río Missouri hasta los límites con el territorio de Canadá, que pertenecía al Imperio Británico. Su capital es Denver y también es muy importante Colorado Springs.

Montana
Su nombre proviene del español montaña, con eñe de coña. Cuando en 1.864 pasó a ser territorio perteneciente a los E.E.U.U se propuso ese nombre pues era el que utilizaban las tribus naturales. En España también hay un territorio que en aquellos tiempos se llamaba La Montaña, hoy día es básicamente la Comunidad Autónoma de Cantabria, aunque incluiría el norte de Palencia y la Montaña Occidental Leonesa.

Utah
Los españoles lo llamaban Yuta, del apache "tierras altas". Las tierras altas al norte de Las Vegas.
Buena tierra para los ovejeros, grandes praderas rodeando el Gran Lago Salado.

Arizona
El territorio al norte de Nueva Vizcaya fue llamado Arizona y llegaba hasta el Gran Cañón del Río Colorado.
Nueva Vizcaya fue poblada básicamente por vizcaínos, vascos, y dejaron la impronta de su carácter e incluso de su lengua vernácula, el euskera, en el territorio. Haritz Ona, el país de los robles, en euskera.


Grandes rebaños de ovejas vascas poblaban el territorio hasta la independencia de México.
Phoenix es su capital.

Nevada
El territorio al norte de la Sierra Nevada. Su lugar más característico es Las Vegas y también Reno.

California
Aunque el nombre fue dado a la península de California, en México, el territorio al norte también fue denominado así por los españoles. Sacramento es su capital aunque son muy importantes las ciudades de Los Ángeles y San Francisco.

No puedo incluir al gran estado de Alaska en esta lista, aunque he estado tentado y os diré porqué. Tan solo en una ocasión España y Rusia han estado formalmente en guerra y fue por causa del territorio de Alaska.
Desde 1.799 hasta 1.801 los imperios español y ruso estuvieron en guerra disputándose el territorio. Los rusos querían extender sus territorios de caza al continente americano pero esta zona ya era bien conocida por los pescadores y cazadores españoles que subían todos los veranos desde San Francisco a por pieles y buena pesca, y al grito de ¡América para los españoles! defendieron sus territorios de caza y pesca. No tengo noticias de grandes batallas pero el territorio permaneció bajo dominio español hasta la independencia mexicana.